八月底的東京依然暑氣逼人，驕陽似火，一大早坐火車從東京站下車，步行不遠就來到千代田區的皇居，皇居前的廣場非常開闊，遠處是大片大片的松樹林，低矮的松樹形狀很漂亮。
Author: Zed Studio Master
卡夫卡的城堡和韓愈的麒麟
某些作家被稱爲“中國的卡夫卡”，對這樣的作家，總是會把他們的書找來讀，因爲能夠被稱爲“中國卡夫卡”的作家，想必一定在寫作手法和哲學理念上有非常獨到和傑出的地方。王小波曾被稱爲“中國的卡夫卡”，非常喜歡他的《黃金時代》，他用戯虐笑駡的筆法給讀者描繪出一個黑暗而令人壓抑的荒唐時代，還有一位作家叫殘雪，也被稱爲“中國的卡夫卡”，兩位作家都試圖給讀者構築一個“卡夫卡式困境”（也稱卡夫卡式社會，Kafkaesque）。 Continue reading “卡夫卡的城堡和韓愈的麒麟”
日本行 浮世繪的新生 新版畫運動（第三篇）
傳統浮世繪在沉寂多年以後，出現了新版畫運動（Shin- hanga movement,大約在1915 – 1942）。新版畫運動以傳統浮世繪為底色和根基，引進西方繪畫技術，比如透視和陰影等技法，尤其受到歐洲印象派大師的啓發，把個人的感受融入繪畫之中，新版畫運動是對浮世繪的重新詮釋，給浮世繪帶來新的生命力，不過在内容上依然延續傳統的山水畫，美人畫和戲劇臉譜畫。新版畫運動，在藝術上成功對浮世繪進行了再創作，在商業上也創作了一個非常成功的市場行銷模式。 Continue reading “日本行 浮世繪的新生 新版畫運動（第三篇）”
IRS ESPP Limit and Refund
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日本行 浮世繪裏的禪意 （第二篇）
以前讀石黑一雄（Kuzuo Ishiguro）的小説 “An Artist of the Floating World”, 一開始對The Floating World不知如何解釋，等讀完全書才明白the floating world 應該是指“紛亂，充滿變化的塵世”，其實用“浮世”來解釋”the floating world “才是最貼切的。“浮世”一詞來自佛教，指相對與净土的現世，現世是苦難的，人在現世的命運和生死都是漂浮不定的，這種對現世的消極衍伸出及時享樂的人生觀。 Continue reading “日本行 浮世繪裏的禪意 （第二篇）”